Uitgeverij W.v.d Oever
Lange Brugstraat 9 4871 Cl Etten-Leur 076-5015160 wvdoever@gmail.comIn deze kolommen heb ik meermalen de loftrompet gestoken van het zogenaamde publishing on demandsysteem [pod]. Wij verkeren in de gelukkige omstandigheid dat schoolbreed gezien levensbeschouwing voor het boekenfonds het laagste budget nodig heeft. Daarmee hebben we de schoolleiding kunnen overreden om het materiaal als verbruiksmateriaal te beschouwen. Dat geeft ons de mogelijkheid om in het materiaal een aantal gelinieerde pagina’s op te nemen waarop de leerlingen aantekeningen kunnen maken en ze daarmee ook van een werkschrift verlost zijn. Het tweede voordeel is dat we aan het eind van het jaar als sectie de koppen bij elkaar kunnen steken om te bezien in hoeverre het huidige materiaal al dan niet gewerkt heeft. Iedereen heeft de ervaring dat in de loop van een jaar ineens je oog valt op een mooi stuk tekst, een aantrekkelijkere opdracht, een beter voorbeeld bij de stof of de mogelijkheid met actualiserend materiaal te komen.
De door ons gehanteerde werkwijze maakt het mogelijk voor het volgende schooljaar hoofdstukken aan te passen, te verwijderen of te vervangen. Het geeft de mogelijkheid enkele nieuwe relevante teksten met daaraan gekoppelde opdrachten in te voegen en opdrachten die niet meer werken te verwijderen.
Zo konden we onder meer toevoegen een bespiegeling van Bert Keizer over de relatie tussen de rellen in Engeland en het ontbreken van een waardevol volwassenheidsritueel, informatie over initiatieriten bij de Hells Angels, aanvullend statistisch materiaal over suicide van de afgelopen jaren en een tekst over Anders Breivik en het postmodernisme, wat hopelijk een interessante discussie met de leerlingen kan opleveren. Mochten we ons daarin toch vergissen, dan is er nog geen mens overboord en kunnen we het eind volgend schooljaar vervangen door iets anders en dan gewoon verwijderen.
Sectie-overleg leidde er ook toe om de lessen over levensbeschouwing en film, die we in de derde klas geprogrammeerd hadden te verplaatsen naar de vierde. Enerzijds omdat het programma in de derde het nauwelijks mogelijk maakt dit onderdeel serieus aan de orde te stellen. Anderzijds, omdat levensbeschouwing en film een goed voorbeeld is van de wijze waarop mensen tegenwordig aan antwoorden op hun levensvragen komen. We hebben een aantal lessen over levensbeschouwing en/in de crisis, waarin we aan het eind feitelijk kunnen vaststellen dat de meerderheid van onze leerlingen tot de zogenaamde postmodernisten gerekend kunnen worden. Vervolgens besteden we aandacht aan levensbeschouwing en cultuur en stellen vast dat de grote verhalen voor veel leerlingen vervangen zijn door kleine verhalen, zoals songs, films, clips, cabaret etc. Op dat moment de vraag stellen wat films met de levensbeschouwelijke vragen en antwoorden van de leerling te maken heeft, is des te relevanter. Vandaar deze plaatsverandering.
We kunnen het iedereen aanbevelen, de kwaliteit van je materiaal gaat ermee vooruit, je lesplezier neemt ook toe vanwege die kwaliteitsverbetering en de leerling heeft ook het gevoel dat zijn levensbeschouwelijk lesmateriaal akelig actueel is.