Lesverslag 15-01-2010- Frank Rombouts H5A
De meneer had een aantal afscheidsbrieven aan ons gegeven. Ieder kreeg een andere brief en daar stelde hij dan een aantal kritische vragen. Er waren vier verschillende afscheidsbrieven. Sommige afscheidsbrieven gingen over afscheid nemen van het Newman College maar andere gingen over een afscheidsbrief voordat je dood gaat.
De eerste brief ging over een brief voor Krista. In de brief werden de mooie momenten die ze heeft gehad met vrienden en vriendinnen omschreven. Er werd omschreven wat afscheid nemen voor de schrijfster/schrijver betekent. Op deze brief waren de meningen verdeeld. Zo vond Robin dat het een goede inhoud bevatte maar Evelien vond sommige gedeeltes wat overdreven omschreven.(de wereld vergaat niet).
De tweede afscheidsbrief ging over het afscheid nemen van het Newman. De inleiding begon over hoe deze leerling tot de schoolkeuze is gekomen, daarna vertelde hij wat voor leerling hij was. Toen we deze brief hadden , stelde de leraar ons de volgende vraag:
Zou je deze brieven voorlezen op de diploma-uitreiking?
Over deze vraag waar de meeste leerlingen het wel eens. De tekst bevatte geen leuke herinneringen of verhalen. De afscheidsbrief stelde meer het dagelijkse leven voor. Ik vond het ook geen mooie afscheidsbrief omdat ik het gevoel kreeg dat het een schooltijd was waar je geen leuke herinneringen aan hebt overgehouden.
De derde afscheidsbrief ging over het afscheid nemen van een zus. De momenten die het meest kenmerkend voor haar waren werden omschreven. Het werd zo een persoonlijke brief waar veel metaforen werden gebruikt. Arlette vond dat de brief heel natuurlijk, eerlijk met gevoelens is omschreven. Evelien vond dat ook en vond dat het kwam doordat er veel metaforen in het verhaal zaten. Robin vond dat de brief met puur karakter werd geschreven. Andere vonden metaforen niet mooi. Zo vond Ellen dat sommige alinea´s weg gelaten mochten worden en dat het overdreven werd verteld. Ik vond de afscheidsbrief een goede inhoud had ,omdat vooral de momenten werden omschreven waar de persoonlijkheid van de persoon naar voren komt.
Bij de laatste afscheidsbrief werd de overledene vaak vergeleken met een TV.
Het verhaal bevatte veel mooie poëtische opvattingen maar er werd teveel hetzelfde verteld. Veel leerlingen vonden het dan ook geen goede afscheidsbrief. Zo vonden Saar,Mischa en Robin dat het verhaal goed was maar er kwam teveel herhaling voor. Ik vond dat sommige zinnen echt mooi waren geformuleerd ,maar je kon wel merken dat deze persoon niet meer kon verzinnen en dus maar ging herhalen.
De meneer stelde een aantal punten op waar een afscheidsbrief volgens ons uit moest bestaan. Die punten waren :
- positieve/negatieve momenten
- het moet niet te algemeen zijn maar persoonlijk
- niet teveel herhaling in een afscheidsbrief
Aangetekend het eind van de les gingen we een film kijken: The Bucket List.
De volgende les keken we die film af.
Lesverslag 8/01/’10 - Ravenna Sanders H5a.
De les begon met goed nieuws, namelijk : er was een grote kans dat het filmverslag niet door ging! Wat nu volgens mij ook is gebeurd, was een mooi begin van de les.
Daarna gingen we kijken naar mijn laatste woorden waar Naomi afscheid ging nemen van haar vrienden in de Ardennen door middel van een vakantie. Daarna maakte ze een videoboodschap dat haar familieleden later na haar dood terug mochten kijken. Haar boodschap was onpersoonlijk en echt niet goed. Ik weet wel dat het moeilijk is, alleen het was zo voorgelezen en kon tegen iedereen gericht zijn.
Joost ; “Iedereen accepteerde haar dood, er was geen pijn meer.”
Paulieke : “Je accepteert je dood vanzelf als je ziek bent, haar boodschap was te onpersoonlijk en te algemeen, hij kon in principe aan een random persoon gericht zijn.”
Robin : “Raar, ze leeft toe naar het moment dat ze dood gaat. Je versterkt je banden met je vrienden, terwijl je weet dat ze dood gaat. Dat maakt het alleen maar moeilijker voor haar vrienden.”
Kris : “Haar ziekteperiode werd niet herinnerd, alleen hoe ze was voordat ze ziek werd, dus eigenlijk was de vakantie voor niks geweest. “
Evelien : “Des te meer je bij je vrienden en familie bent, des te beter het is voor je gemoedstoestand.”
(De klas was het overduidelijk niet met Robin eens)
Daarna keken we een filmpje van de All Stars. Dat was een afscheidsdienst van hun keeper.
Het filmpje over die afscheidsdienst was niet leuk, het was heel lomp en nietszeggend, ik vraag me ook af waarom hij dit had laten zien. Er zat geen boodschap achter en het was gewoon stom.
Helaas hadden we deze les niet veel gediscussierd, maar alleen twee filmpjes gekeken met commentaar erbij.
Vrijdag 8 januari 2010 - H5b Ruby Goos
Het thema kwaad is afgerond en we zijn begonnen aan een nieuw thema; dood.
We beginnen deze les met een toepasselijk film ‘Suzans story’. Het gaat over een vrouw van ongeveer 30 jaar. Zij lijdt eerst een fantastisch leventje als danseres samen met een vriendin. In die periode heeft ze een korte relatie met een biseksuele man. Pas een aantal jaar later ontdekt Suzi dat ze aids heeft, ze is dan samen met haar huidige man Vince waar ze inmiddels ook al een kind van heeft. Haar wereld stortte in elkaar, ze wist niet wat ze moest doen en ze voelde zich schuldig omdat ze het gevoel had alsof ze haar kindje en man had vermoord… Haar zoontje Troy bleek ook aids te hebben, haar man kwam steeds negatief uit de testen. Het blijkt zo te zijn dat aids moeilijker kan worden overgedragen van vrouw naar man als van man naar vrouw.
Nadat er aids werd geconstateerd bij Suzi ging zij snel achteruit. Het begon met trillen, daarna begon haar gehoor achteruit te gaan. Suzi voelde dat de ziekte niet alleen haar lichaam had aangetroffen maar ook haar hersenen.
‘Vrienden’ van Suzi en Troy laten plotseling niets meer van zich horen en ze doen alsof Suzi vervloekt is omdat ze aids heeft.
Suzi en haar familie weten dat Suzi zal sterven. Ze leert langzamerhand om te gaan met haar ziekte en ze verteld dat ze kleine dingetjes gaat waarderen zoals bijvoorbeeld de liefde die ze van haar zoontje ontvangt door middel van kusjes en knuffels. Suzi weet dat ze zal sterven en wanneer haar de vraag wordt gesteld of ze bang is voor de dood antwoord zij: ‘Ja’. Ze zegt er verder bij dat ze hoopt dat het pijnloos zal zijn en ze benadrukt de grote angst nogmaals.
Er komen familieleden van Suzi aan het woord, als eerste is dat het dochtertje van Vince, die hij uit een vorig huwelijk heeft.
Zij verteld dat ze erg trots is op haar vader, hij werkt hard voor zijn familie en verzorgd Suzi, Troy en haar goed. Ook al zijn Suzi en Troy beide ernstig ziek de sfeer in huis is erg goed en er worden veel grapjes gemaakt, ze zijn zelfs best gelukkig.
Daarna komt de oma van Troy aan het woord. Ze heeft de ziekte van Troy en Suzi geaccepteerd en maakt er het beste van, ze houdt net zoveel van hen als andere oma’s/moeders doen.
Betsy, de zus van Suzi moet er niet aan denken dat haar zus overlijdt, ze kan geen afscheid van haar nemen en heeft het er heel moeilijk mee,
Vince, Suzi’s man weet dat het niet anders kan, hij zal door moeten gaan met zijn leven zodra Suzi haar laatste adem heeft uitgeblazen. Hij hoopt er het beste voor te maken van Troy, door middel van behandelingen hoopt hij het leven van Troy te verlengen. Hij krijgt veel steun van zijn vrienden, waar hij heel blij mee is.
Suzi gaat heel ver achteruit, ze doet mee aan een nieuwe test (AZT). Er wordt een nieuw middel getest wat mogelijk mensen met aids zal gaan kunnen genezen.
Suzi praat Vince veel kracht in, ze zegt dat ze het beste van zichzelf aan hem heeft gegeven en ze weet dat hij het zonder haar gaat redden. Haar raadgeving over het leven is: Vergeven. En dat is iets wat zich altijd blijft herhalen in het hoofd van Vince.
Suzi vind het erg moeilijk om afscheid te nemen maar ze gelooft dat er na deze verschrikkelijk pijn iets beters en groters is. Ze zal daar op haar zoontje wachten tot het zijn tijd is, ze zal hem daar opvangen.
Suzi overlijdt 13 juni 1887.
Na deze film keken we nog een kort interview met Vince. Hij verteld hoe het met Troy gaat. Troy blijft bloedtransfusies krijgen en dat houdt hem in leven. Vince heeft het er zwaar mee en vraagt zich af waar Troy de kracht vandaan haalt om door te gaan. Hij vind het heel frustrerend en pijnlijk dat hij vrijwel niks kan doen voor diegene waar hij zoveel van houdt.
Troy overleed in +- 1993.
Na de film en het interview bespreken we ze.
De meneer wil graag weten wat je is opgevallen aan Suzi, hoe zij met alles omgaat.
Redouan vond het vreemd dat ‘vrienden’ haar in de steek lieten op het moment dat zij hen het meest nodig had. Hij heeft er totaal geen begrip voor.
Je komt er zo achter wie je echte vrienden zijn.
Mustafa vertelde dat hij erg veel waardering heeft voor de kracht van Vince, dat hij de vader en moeder rol op zich neemt.
Hafsa en Willeke raken in een discussie over de test waaraan Suzi mee doet. Volgens Hafsa is het belachelijk dat ze haar als proefkonijn gebruiken, Willeke vind het juist goed van Suzi omdat ze zo waarschijnlijk het leven van anderen wel kan redden.
Steffi doet de laatste uitspraak en sluit daar mee de les af. Ik ben het er voor 100% mee eens:
‘Suzi is een sterke vrouw, zij is degene die ondanks haar ziekte rekening houdt met alles en iedereen. Ik heb bewondering voor haar’
Woensdag 25 november - V5b - Gemma Schiphorst Preuper
De meneer begint de les met de vraag naar reacties op de film die we de week ervoor hadden gezien, ‘De waarheid over geweld’. Er valt een stilte. Een reactie Ook ik moet Zeggen dat ik zo snel niet ‘’ kon bedenken.
Carine begint dan maar met de opmerking DAT In bepaalde Omstandigheden het kwaad in iedereen zit. Wanneer deze meneer 60 uur op Moet passen twee baby’s sterven continu aan het huilen zijn, wordt je moe en raak je geïrriteerd. Dus het slaaptekort heeft Minstens zo veel Invloed op het aanwakkeren van Agressie. Ik denk Dat de baby Zelfs er maar weinig mee te maken hadden. Als wij in de klas ook 60 uur niet geslapen hadden, zou het er hetzelfde aan toegaan.
Vervolgens Krijgen we een uitleg over de visie van Dennen op het kwaad in de mens.
Krijgen we twee modellen.
Het eerste is het beest in de mens. Wij zijn een dier sterft een bescherming om Zich heen heeft gebouwd: ‘beschaving’. Het tweede model is de mens in het beest. We zijn een beest ontmoet Menselijke eigenschappen (zoals gehoorzaamheid, fantasie en creativiteit). Een normaal dier volgens de evolutie heeft in principe maar vier eigenschappen om te overleven: de vier F’s: vechten, vluchten, voeding, verdomme. Wij als mensen zouden dus tegen de evolutie ingaan.
De vraag aan de klas is: ‘Welke van de twee modellen spreekt jou aan, van jou is volgens De juiste?’. De Meeste kiezen voor de mens in het beest. Het beest ontmoet Menselijke eigenschappen. Maar waarom zouden wij dan zulke zinloze, tegen de evolutie ingaande eigenschappen hebben? Ik denk DAT DAT een groot deel te maken heeft met de ontwikkeling van het ‘imago’. De mens heeft tegenwoordig een imago. Ik denk DAT een dier Zich een stuk minder bekommert om zijn imago. Een dier heeft een minimaal imago, willen het heeft een minimale emotie. Ook acceptatie Belangrijk is een begrip. Wij accepteren eigenlijk nooit iets. Ik denk ook DAT wij dieren veel te hoog inschatten, ze zijn veel dommer dan wij denken.
Maurice noemt een voorbeeld over apen, die iets doen wat ook menselijk is: een groep gorilla’s die er op uitgaat om een willekeurige ander gorilla af te slachten. Zonder ENIGE Aanleiding. Waarom zouden ze dat gedaan hebben? Krijgen apen ook steeds meer Menselijke eigenschappen?
Khalid geeft als verklaring DAT dieren Een andere uiting van emotie hebben dan mensen, DAT het daarom de gorilla’s hebben gedaan.
Maar waarom hebben wij als mens Naast de vier F’s nog Zoveel overbodige, moeilijker makende emoties?
Omar zegt Plotseling DAT Hij het niet eens is met beide modellen, Omdat Hij niet in de evolutie gelooft. Hij gelooft in de schepping door God en de mens is niet uit de dieren ontstaan. Het Lijkt Alsof meneer Mathijssen deze reactie niet had verwacht en weet niet zo goed wat Hij moet zeggen.
Charissa zegt DAT we zonder deze modellen dus zouden uitsterven en Sevket neemt aan DAT wij deur ervaring handelen. Van het een komt het ander, alles reageert op elkaar.
Ik heb ooit gelezen DAT wij als mens onze hersenen in drie delen Kunnen zien. In het midden liggen de reptielen hersenen, daar omheen de zoogdierhersenen en als buitenste laag de mensenhersenen. Als wij een taart voor onze neus Krijgen zouden de reptielenhersenen denken: ‘Mmm lekker, een taart, helemaal opeten’. Omdat het lekker is. Nee De zoogdierhersenen deur ervaring zouden denken: ‘, de vorige keer DAT ik een hele taart op, Werd ik misselijk, Dus dat doe ik niet meer’ en de mensenhersenen zouden denken: ‘Nee, ik neem Hoogstens een klein stukje anders wordt ik dik . Je ziet Dus dat het Zich steeds meer uitbouwt en verder nadenken. Maar Alleen de mensen Hersenen zijn in staat vooruit te denken.
De visie van de New Age over het kwaad: Kwaad bestaat niet. Dus Hitler zit ook in de hemel!
- Kwaad bestaat niet
- De dingen zijn er
- Vanuit je Levensbeschouwelijke doe je altijd het goede (dus is het altijd een vergissing)
Maurice: ‘Omdat kwaad vanuit jezelf komt, is het voor jou altijd het goede. Omdat je er zelf beter van wordt, Omdat je een Doel Moet bereiken ‘.
Bewust kwaad bestaat dus eigenlijk niet. Je hebt altijd een Doel met ‘kwaad doen’, het is voor jou altijd goed.
Omar: ‘En als je nou onder druk van Moet iemand kwaad doen? “
Dan is het nog geen kwaad bewust, wil jij hebt het niet gedaan, jij wilde het niet bewust.
Hoe Moeten we dan omgaan met kwaad?
Pseudo-oplossingen: - het goede zit-suprieur in mezelf (ik ben goed, anderen niet)
- Lijden aan lijden / kwaad (masochisme)
- Zondebokmechanisme
V / d Berk: We Moeten het kwaad in onszelf accepteren, Dan kunnen we het ook in anderen accepteren.
Vrijdag 27 november - H5b - Willeke Lauwerijssen
In deze les is eigenlijk niet zo veel gediscussieerd. De les begon met een presentatie over Leszek Kolakowski, gegeven deur Willeke Lauwerijssen.
Hierin Werd uitgelegd wat de biografie en Filosofie van Kolakowski was, het verklaren van de tekst die over hem gaat en tot slot het type kwaad waartoe Hij behoorde.
Na de presentatie gingen we een documentaire kijken over het kwaad. Ik geef in het kort de inhoud van de presentatie, gevolgd door een verslag over de film.
Biografie;
- 23-10-2009 Geboorte en sterfdatum 17-07-2009
- Hij heeft een thuisstudie gedaan, waarna met het diploma van zijn filosofie te gaan studeren in Lodz
- Hij was Gepromoveerd tot hoogleraar
- Hij was van 1947-1968 lid van de Poolse Communistische Partij
Gesprekken - - Hij schreef diverse essay’s bekende ‘Met de duivel’.
Filosofie;
- Hij heeft vernietigende kritiek op het Marxisme
- Hij onderzoekt Filosofische aannames uit de Westerse wereld.
Tekst 3.4;
Gesprekken In zijn essay ‘Met de duivel’ Kolakowski probeerde weer te geven hoe Hij dacht over het Verband Tussen het kwaad en de mens.
De duivel bestaat; niet Omdat Hij daar zelf in geloofd maar om mensen bewust te maken op DAT het kwaad wel bestaat, en als je de duivel Daarbij betrekt mensen luisteren eerder.
Kwaas is volgens hem een Menselijke vergissing sterven Moet hersteld worden. Je kan er niets aan doen wil je wordt ermee geboren.
‘Hoe gevaarlijk is het om de duivel te ontkennen? ” DAT is het vraagstuk bij deze tekst hoort. Volgens Kolakowski is dat wel gevaarlijk Omdat je anders ook ontkent het kwaad en het kwaad bestaat wel.
Kwaad;
Kolakowski denkt als Mani. Mani houdt in DAT je gelooft in:
- Twee gescheiden Rijken
- Schepping is strijdtoneel
- Gods genade zal je verlossen
- Geloof in de duivel
- Erfzonde; je wordt geboren met kwaad in je
Kolakowski heeft Alleen een puntje van Pelagius en dat is:
- Kwaad is een mensenlijke vergissing, het bestaat niet.
Documentaire over het kwaad;
Het begon met een inleiding over de man Michael Portillo. Hij is iemand die denkt DAT Hij is goed opgevoed En dat Hij geen kwaad bezit. Hij heeft van Kleins af aan geleerd DAT je Conflicten op Moet lossen dmv praten en niet door geweld. Zijn grootste vraag is ‘Wat zorgt ervoor DAT Kunnen mensen zo agressief worden? “. Zijn vraag wordt Beantwoord d.m.v. een test die Hij gaat ondervinden. Voordat deze test begint, Hij reist naar de ANDEZ, een gebied waar kwaad wordt aangemoedigd. Jaarlijks wordt er een feest Gehouden Waarbij; kinderen en volwassenen, vrouwen en mannen, tegen elkaar gaan vechten om Conflicten sterven meer dan het jaar ontstaan zijn worden uitgevochten. Kinderen die nog te klein zijn om te vechten dwz rond de 3 jaar oud, gaan mee op de arm van papa om te kijken naar de gevechten. Zo worden ze gebrainwashed DAT kwaad, woede en vechten iets goeds is. Als ze dan zelf Mogen Vechten, worden ze dan ook sterk aangemoedigd als ze het andere kindje op de grond hebben geslagen. Er zijn wel 2 regels; Je Moet Dezelfde leeftijd en bouw hebben als je tegenstander en boksbeugels en handschoenen met kettingen eraan zijn toegestaan.
Michael is daar samen met een vrouw die het gedrag van de mensen in de ANDEZ bestudeerd. Zij zegt DAT iedereen kwaad op Zich heeft bij de geboorte, en Michael dus ook. Ze zegt Daarbij wel, kwaad Dat de sterkte van dit bepaald wordt door je opvoeding. Verder verklaard ze dat er een stofje in de hersenen vrijkomt als je kwaad bent DAT je kwaad als genot laat beschouwen. Ditzelfde stofje komt vrij bij het gebruiken van drugs van het hebben van seks. Ook zorgt dit stofje ervoor DAT het verslavend kan werken.
Er wordt een test gedaan op het gedrag van kinderen in een kinderdagverblijf. De kinderen krijgen een stap en willen daar natuurlijk allemaal mee spelen. De Toezichthouder verdwijnt uit beeld en de kinderen worden direct agressief. Ze trekken en duwen om ervoor te Zorgen Dat de stap in HUN handen komt. Alles wordt stiekem gefilmd. Uiteindelijk komt de Toezichthouder terug en stopt de kinderen. Hij leert ze de les om te delen en zo Mogen ze om de beurt eland een rondje op de step rijden. Later wordt verklaard DAT dit gedrag zo is Omdat kinderen op deze leeftijd nog geen hersendeel Ontwikkeld hebben DAT zorgt voor zelfbeheersing. Dit krijg je pas als je ouder wordt. Niet alleen kinderen hebben geen zelfcontrole, ook mensen sterven slaapgebrek hebben, drugs gebruiken, een ongeluk hebben gehad van het ouder worden Verliezen HUN zelfcontrole.
De test, Michael krijgt om 2 baby’s te verzorgen, deze houden hem natuurlijk dag en nacht wakker En dat zorgt voor slapeloosheid die het kwaad in Michael aanwakkerd. Michael verteld na het experiment DAT Hij voelde aan zichzelf Dat zijn persoonlijkheid veranderde. Tijdens het experiment vertoonde Michael al. Paranoide trekken, Hij dacht namelijk Dat de baby Toen hij even weg was, hergeprogrammeerd waren om meer te gaan huilen. Echter Dit was niet zo. Michael kreeg voor de proef een agressie-test en na de test ook. Het bleek DAT Hij voor de test minder agressief was als erna.
Emanuel is was een kindsoldaat die wordt opgeleid tot militair bij een Bepaalde beweging die tegen moslims is. Hij werd dan ook van soort af aan gebrainwashed om moslims te vermoorden. Ook mensen die er Dezelfde gewoonte op na hielden, al was het zijn moeder, Hij Moest er zo veel mogelijk vermoorden.
Tot slot volgen we een onderzoek Waarbij 3 mensen Betrokken zijn; leraar een hoogleraar een ‘’ ‘’ en een ‘leerling’. De hoogleraar lijdt de leraar naar een hokje Hij Waarbij de instructies krijgt om vragen te stellen aan de leerling. Als de leerling fout Moet Hij Beantwoord deze een Schok toedienen, de hoeveelheid Volt wordt steeds groter. De hoogleraar lijdt het onderzoek, de leraar is een vrijwilliger en de leerling hoort bij het onderzoek (dit weer de leraar niet). De leerling is in werkelijkheid niet aangesloten op de schokken, wel hoort de leraar na Schok een man schreeuwen wat hem elke er eigenlijk tot Moet lijden te stoppen. 9 van de 10 vrijwilligers stopt niet en 450 fatale gaat door tot de ‘Volt. En dit enkel deur 2 zinnetjes die de hoogleraar steeds herhaald sterven luiden; ‘Het onderzoek Vraagt het van je af te ronden’, en ‘De leerling zal er op Lange Termijn geen Gevolgen van hebben’. Dit Dreef De mensen om door te gaan tot het Uiterste en voor een onderzoek een vreselijk medemens te pijnigen.
Tijdens deze film nam ik de volgende opmerkingen waar;
- Wow moet je ze zien Vechten?!
- Dat ze dat die kinderen aan doen
- Haha die jongen wil sterven stap voor zich Alleen en gooit gewoon DAT meisje op de grond
- Dat mensen zo ver gaan Kunnen snap ik echt niet.
Zelf was ik ook erg Geschokt bij alle beelden en geloof erin DAT iedereen kwaad in Zich heeft, al uit de ene Zich en de ander niet. Vooral het vechten in de ANDEZ sprak mij erg aan. Niet Omdat ik het leuk vond, maar ik vond het bijzonder om te zien DAT DAT mensen denken het ook echt goed is. Een heel andere leefwereld als de onze.
Naam: Daniel Simons Klas: V5b Datum: 04-11-09 [/ b]
In het begin van de les begon de heer Mathijssen Met een Situatie Waarbij iemand het leven van iemand anders opoffert om zelf te overleven (survivalmoraal): Een homo verkracht op een avond een man in een concentratiekamp. Hij wil niet Dat zijn homoseksualiteit uit komt en daarom Hij steelt de pet van de man die Hij verkracht heeft, wil Hij weet DAT-als je ‘s ochtends zonder huisdier buiten komt dat je dan wordt geëxecuteerd. De man die verkracht is en nu zonder huisdier zit zult niet geëxecuteerd worden en daarom Hij steelt de pet van een andere jood (die Hij niet kent) in het concentratiekamp Zodat Hij zelf niet geëxecuteerd wordt, nu is het probleem DAT die andere Jood nu zonder huisdier zit, en de volgende morgen wordt de man zonder huisdier doodgeschoten. De vraag is nu wat jij zou hebben gedaan en van DAT De juiste Beslissing in deze Situatie is.
Nadat dit voorbeeld werd gegeven GAF Charissa als eerste Haar mening: “Ik zou het wel doen, wil je eigen leven is belangrijker dan dv op een iemand die je niet kent, ik zou er wel over nadenken als het iemand geweest zou zijn die ik ( goed) kende. “Hiermee Ik ben het eens, je kent deze persoon niet en ik denk DAT ik mijn eigen leven belangrijker zou vinden dan DAT van iemand anders die ik niet zou kennen. Ik denk ook DAT bijna iedereen voor HUN eigen leven zou gaan ook al zeggen sommige van niet (tenzij je echt geen uitweg meer ziet en toch anders zelfmoord zou hebben gepleegd). Dit denk ik Omdat de Meeste mensen HUN eigen leven belangrijker vinden dan DAT van iemand anders, dat kan je concluderen Bijvoorbeeld uit de volgende uitspraak: “Het had mij ook Kunnen gebeuren” van “Voor hetzelfde geld was ik het geweest”, dus daarmee willen Zeggen dat als mensen iets met jezelf gebeurt DAT het dan erger is dan DAT er iets gebeurt met iemand anders, dus denk ik dat die mensen ook voor HUN eigen leven zouden gaan in de Situatie als in het concentratiekamp.
Nog een paar uitspraken van Klasgenoten die het met Charissa eens waren:
Gemma: “Je gaat als bedrijf toch ook voor jezelf, dus waarom in deze Situatie ook niet?”
Sevket: “Het is een soort stoelendansen, dus ga je voor jezelf.”
Natascha: “Als je de pet niet pakt zouden de mensen die wel hadden besloten HUN leven voor jouw leven op te Offeren (voor het incident met de pet) HUN leven voor niks opgeofferd.
Carlijn was een van de mensen die een andere mening had: “Ik zou het niet doen, ik zou helemaal gek worden in een concentratiekamp ik ga liever zelf dood dan DAT ik iemand anders dood laat gaan dan ben ik of this Situatie af.” Hier is natuurlijk ook wel wat voor te zeggen, al denk ik niet DAT alle mensen in een concentratiekamp geen geloof meer hadden in een goede Afloop anders zouden ze Zich niet helemaal kapot Werken in de hoop te blijven leven, dus ik denk DAT deze oplossing maar voor weinig mensen uit het concentratie kamp een uitkomst zou zijn.
Op het eind van de les was er ook een discussie van iemand anders je zou helpen met z’n werk in een concentratie kamp als er de kans was dat je door die hulp te bieden zelf vermoord werd.
Over deze stelling was de Gehele klas het wel eens: “Dat hangt af van het risico, als het risico heel hoog is doe je het niet, als er maar een klein risico is doe je het wel”.
Donderdag 5 november - V5A - Maddy Viveen [/ b]
Meneer Mathijssenbegon de les met het opschrijven van de vragen die in de vorige verminderen Naar Voren zijn gekomen, namelijk:
- Heeft het Goede het Kwade nog om te bestaan?
- Hoe rijm je het geloof in een goede God met het bestaan van het kwaad?
- Mag je de survivalmoraal gebruiken in extreme Situaties?
- Hoe gevaarlijk is het ‘de duivel’ te ontkennen?
- Waarom leidt het geloof in het goede te Vaak tot het kwaad?
Om de laatste vraag een beetje beter uit te leggen meneer Mathijssen gebruikte het voorbeeld van Hitler en Stalin, Zij geloofde naar eigen zeggen ook in het goede!
Hierna hebben we een film gekeken, genaamd ‘Extreme Measures’. Deze film ging in het kort over een (Kwade) dokter en een van zijn medewerkers. De dokter haalde, naar zijn mening Kansloze, om mensen van de straat Zoals Zwervers kip te gebruiken voor een experiment Waardoor veel mensen met een dwarslaesie weer Konden lopen, maar daar moesten de mensen die de dokter van de straat haalde wel voor sterven. De werknemer is het hier niet mee eens en wilde de dokter verlinken aan de politie, dit wilde de dokter niet laten gebeuren. Na deze film vroeg meneer Mathijssen wat onze mening is over deze film.
Kai was de eerste die iets zei, hij had Kwade opgemerkt Dat de ‘dokter iets goed wilde doen, Maar dat Hij daarvoor iets kwaads / slechts Moest doen. Hier stemde Nina mee inch Dus eigenlijk leidt goed tot kwaad. Hier waren veel Klasgenoten het niet mee eens, Lushandra merkte op DAT wat voor de ene goed is, niet per se zeggen DAT DAT voor een ander ook goed is. Meneer Mathijssen leidde hier de conclusie uit DAT iedereen die slecht doet ook kom Overtuigd is dat Hij goed doet. Kai haakte hier op in met de reactie: ‘de mens’ rechtvaardigt ‘Zich op een kromme manier. Bijvoorbeeld: het sterven van de Zwervers is een goede zaak, wil hierdoor worden ze helden voor degenen die later weer Kunnen lopen ‘. Na tijdje discusieren Kwam Kevin een met de volgende stelling: ‘jezelf rechtvaardigen gebeurt vanuit een ideaal, als mannen leeft naar die idealen mannen ziet er ook de slechte kanten niet van in! “. ‘De Zwervers kozen niet zelf,’ zei Nina: ‘ze werden Gekozen, de dokter maakte onderscheidt in de mensen, hij heeft Bijvoorbeeld niet zijn eigen familie Gebruikt voor het experiment’.
Mijn mening over deze film is dat ieder mens er een is, En dat Moet je niet spelen met andermans leven. Als je dit wel doet dan ben je slecht bezig! De dokter is in mijn ogen dus heel slecht bezig en ik vind DAT Hij zich hier op Geen enkele Manier uit kan praten. Ik sluit me volledig aan bij Nina, de dokter had niet voor mensen Mogen kiezen, ze hadden Vrijwillig Moeten Zich opgeven en als DAT niet was gebeurt dan maar geen experiment. En het einddoel van de dokter is inderdaad goed, maar als het op deze Manier moet, dan maar gewoon niet!
Na discussie moesten Joost, deze Shere, te Sascha en Celine voor in de klas komen zitten om paragraaf 5 van hoofdstuk 3 uit het boek samen vatten. Eigenlijk heeft meneer Mathijssen het grootste deel van deze paragraaf uitgelegt, met bijdrage van de andere vier natuurlijk. Volgens Celine was de hoofdvraag van de paragraaf: zit in de mens van het beest zit het beest in de mens? Na de rest van de uitleg kwamen we bij dit schema:
Beest in de mens:
- Mens is wreed, maar het zit er niet ingeworteld.
- Het mens is eigenlijk een dier, maar er zit een laagje beschaving omheen. Als hier in scherutjes komen, komt het beest tevoorschijn: het kwaad.
- Op het moment DAT survivalen wordt aangehaald raakt De Beschaving weg en komt het beest tevoorschijn.
- Dit is het oude model.
Mens in het beest
- Mens is wreed van zichzelf (altijd), het zit er dus echt ingebakken.
- Als de mens Naar Voren komt in het beest dan komt de terreur naar boven.
- Het dier heeft dus geen wreedheid van de natuur in zich, dit is erin gekomen door middel van de evolutie.
- De mens is kwaad, maar uit het niet altijd, er zit een laagje beschaving omheen, een laagje controle over zijn emoties.
- Wat wij wreedheid noemen komt niet uit het beest maar uit het mens. Het beest is niet wreed willen dat is nutteloze verspilling van energie.
- Menselijk eigenschappen maken kwaad. Bijvoorbeeld kwaad, en jaloezie gehoorzaamheid. En deze Menselijke eigenschappen Kunnen tot kwaad Leiden, zoals: oorlog.
- Dit is het model van v / d Dennen
Vrijdag 6 november - H5b - Florence van der Linden [/ b]
We hadden deze dag een verkort rooster en hadden dus maar 45 minuten les. We hebben het nog, zelfs over de filosoof Kolakowski gehad. Kolakowski, is een pol die kritiek had op het Marxisme.
Daarna hebben we een stuk van een film gekeken DAT betrekking had op een vraag: Waarom leidt het geloof in het goede te Vaak tot het kwaad?
Extreme Measures
Het fragment ging over een dokter die de wereld wou Verbeteren deur research te doen naar dwarsliggingen. Hij gebruikte hier voor Zwervers Omdat sterven anders deden toch niks nuttigs ‘’, dan alleen maar in de riolen liggen. Hij beschouwde deze mensen als helden, die HUN Omdat er voor zouden Zorgen DAT mensen verlamd waren weer opnieuw Konden lopen enz.. Guy, een andere dokter uit de film is er juist op tegen. Hij zegt DAT deze mensen er niet zelf voor hebben Gekozen Maar dat Hij voor DAT HUN heeft gedaan. De film gaat verder over hoe het experiment uit pakt.
Na de film gingen we wat dingen uit het fragment bespreken. Waarom leidt het geloof in het goede te Vaak tot het kwaad?
‘je ziet niet altijd het kwaad’, je ziet Alleen het goede van een onderzoek mensen kijken bijna nooit na de GEVOLGEN ook kom en wat ze doen met andere mensen levens.
‘Proefpersonen zijn het tijdelijk kwaad’
De meneer GAF Nog een voorbeeld: “Wij willen een vrije samenleving maar Moeten eerst een dictatuur. Naar het ideaal sneuvelen mensen ‘. Oftewel om iets goeds te bereiken Moeten we het Kwade deur staan, goed en kwaad Kunnen niet zonder elkaar. Islam: ‘Ze zijn Bereid het goede te hebben’. Voor de rest was er als gewoonlijk weinig commentaar van de meningen van uit de klas te horen. Het was wel een Duidelijk vraag en het fragment plakken er precies bij.
Mijn mening over de vraag: Waarom leidt het geloof in het goede te Vaak tot het kwaad?
Mensen willen altijd het beste voor elkaar, maar toch leidt het altijd tot het verkeerde. Wij willen te veel als het een keer goed gaat wil niet zeggen dat, DAT bij andere ook zo is. Net als de onderzoeken in de film, maar het gebruiken van mensen als er ook op andere Manieren onderzoek gedaan kunnen worden. Omdat wij te snel dingen willen en dan gaat het fout.
Het goede kan bestaan Alleen als er tegen het Kwade boven staat, hebben wij als vrouwen ook, onze Tegenpolen, de man om te bestaan nodig. Dus wie het goede wil bereiken Moet het Kwade doorstaan.
4 december 2009-H5B-Houda Hajib
Introductie
Deze les is begonnen met een aankondiging van een nieuw thema waar wij het de komende verminderen over gaan hebben, namelijk: Dood. De leraar bereidt ons eerst een beetje voor, bij sommige mensen Roept de dood namelijk onprettige gevoelens op en sterven Kunnen emoties hoog oplopen. Verder komen in de volgende paar verminderen aan de orde:
- Nadenken over intellectuele vragen
- We gaan een film kijken die met dit thema te maken heeft: De Buckatalist.
- We gaan een opdracht maken: Iedereen moet een afscheidsrede verzinnen.
Nog Nader informatie over het laatste, namelijk de afscheidsrede:
De bedoeling is dat je gaat nadenken over hoe je zou Afscheid Nemen van iemand (van iets) die je dierbaar is. Toelichting: De mensen die het moeilijk vinden om zoiets te bedenken voor een dierbaar persoon (die nog levend is) Mogen ook een afscheidsrede bedenken voor een voorwerp als Zij DAT Makkelijker vinden. Besluiten Zij dan toch DAT ze het niet kunnen, dan Krijgen Zij Een andere opdracht.
Rest van de les
Na de introductie gingen we een begin maken met het hoofdstuk:
Vraag 1:
Wat is het dominante perspectief?
Dominante perspectief: Overheersend.
Verschillende Manieren van denken, maar eentje die de boventoon voert.
Dat gen wat mensen in onze samenleving normaal vindt.
Vraag 2:
Zijn er andere Manieren om met Bepaalde dingen om te gaan?
Vraag 3:
Wat is voor mij het beste perspectief?
Perspectief: Manier van denken over iets.
Hoofdvraag:
Wil je meegaan in het dominante perspectief van wil je er op een andere Manier mee omgaan?
Het gaat erom DAT je niet zonder na te denken meegaat met het dominante perspectief.
Opdracht:
Verschillende Situaties lezen op blz.. 34 en bepalen van er sprake is van een dominante perspectief En wat zegt DAT over de dood, omgaan met de dood, etc. Bij elke tekst 2 of meer uitspraken proberen te vinden. (Bij Situatie b zijn er 9 uitspraken gevonden).
Situatie een
- De dood is een taboe
- Pornografie van de dood akelige Manieren van dood worden getoond. Natuurlijke Manieren (kanker, enz.) worden niet getoond
- We leren ons niet voorbereiden op de dood
Situatie b
- Amsterdammers houden Zich niet veel bezig met de dood
- Nabestaanden willen er zo snel mogelijk mee klaar zijn
- De dode heeft geen Behoefte aan een lang afscheid
- Er zijn niet zo veel nabestaanden
- Men heeft geen Behoefte aan een uitgebreid afscheid
- Er zit een financieel plaatje aan
- Afscheid is zakelijk niet emotioneel
- Er gaan in Amsterdam meer mensen dood dan ouderen
- Afscheid nemen is business geworden
- Er zijn relatief meer eenzame en alleenstaanden
- Amsterdammers weten te weinig van elkaar
Situatie C
(einde van de les)
Woensdag 2 december, Brechje de Rapper, lesverslag
Onze uitslag Bij de Sociale aanpassers:
1.H
2.C
3.D
4.A,F,J
7. I
8. E
9. G
10. B
Wat klopt er niet?
we hebben iedereen van ons groepje gevraagd wat er niet klopt, dit zijn de fouten:
Steven: ‘Alles klopt niet.’ Hijzelf wist zelf niet precies wat er niet klopt.
Tim: Hij ‘droomt niet weg met een tijdschrift’, vrienden zijn niet het belangrijkste in zijn leven, en ‘super makkelijk vrienden maken’ is overdreven.
Charissa: ‘’Ik ga niet lekker onbezorgd het leven door hoor. En een onbewoond eiland is niet de grootste nachtmerrie.’’
Brechje: ‘’ Ik droom niet weg met een tijdschrift, en een onbewoond eiland is zeker niet de grootste nachtmerrie.’’
De ideale wereld
Persoonlijke levenssfeer: iedereen is sociaal, gezond leven, niemand maakt problemen…
Maatschappelijk: iedereen krijgt genoeg geld om eten te kopen en in een goed en gezond huis te leven. Mensen moeten allemaal respect hebben voor elkaar, zodat er straks geen oorlog meer is, en iedereen leeft met vrede.
De mail:
Hoi!
Je hebt net meegedaan aan de YoungMentality-test op http://www.motivaction.nl/youngmentality. De computer heeft het even op een rekenen gezet en is tot het volgende resultaat gekomen: jij bent een typische…
...sociale aanpasser
Jij bent een hartstikke sociaal typje. Je maakt super makkelijk contacten met andere mensen en ben je ergens nieuw, dan heb je in no time een hele reeks nieuwe vrienden. En da’s maar goed ook, want die vrienden vind je het allerbelangrijkste op de hele wereld. Omdat ‘gezellig!’ jouw motto is en jij niet zo gauw je eigen zin doordramt, wil iedereen jou ook graag als vriend hebben. En dat zorgt er weer voor dat jij eigenlijk best tevreden bent met jezelf. Kortom, jij gaat lekker onbezorgd door het leven!
Je nodigt je vrienden graag bij je thuis uit, om samen leuke dingen mee te doen. Computeren bijvoorbeeld, of buiten spelen of hangen. En als je dan tóch even alleen wilt zijn, dan droom je graag even lekker weg met een boek of een tijdschrift. Je grootste nachtmerrie? Dat je in je eentje strandt op een onbewoond eiland. Wat een ramp! Niemand om lekker mee te kletsen of leuke dingen mee te doen.
De meeste vragen die je hebt beantwoord komen het beste overeen met het type hierboven, maar er zijn natuurlijk ook andere groepen waar je dicht bij in de buurt komt. Hieronder zie je een lijstje met de groepen die (van boven naar beneden) na de Sociale aanpassers het meeste en het minste bij jou passen:
2. Extraverte statuszoekers
3. Erkenningszoekers
4. Honkvaste gemakszoekers
5. Enthousiaste verkenners
6. Eigenzinnige idealisten
Wil je lezen wat de andere groepen zijn, ga dan naar: http://www.motivaction.nl/youngmentality/youngmentality.html. Dan weet je ook wat je juist niet bent.
Dankjewel voor het meedoen! We hopen dat je het leuk vond. Als je na het invullen van de vragenlijst hebt aangegeven dat je wel vaker aan ons onderzoek wilt meedoen, nemen we in de toekomst graag weer contact met je op.
Groeten van het YoungMentality-team!
Je nodigt je vrienden graag bij je thuis uit, om samen leuke dingen mee te doen. Computeren bijvoorbeeld, of buiten spelen of hangen. En als je dan tóch even alleen wilt zijn, dan droom je graag even lekker weg met een boek of een tijdschrift. Je grootste nachtmerrie? Dat je in je eentje strandt op een onbewoond eiland. Wat een ramp! Niemand om lekker mee te kletsen of leuke dingen mee te doen.
